無 上 虛空 地 母 大慈 尊

- 無極虛空地母 -

稱號
后土娘娘,全稱為「地血脈始祖-無上虛空地母玄化養生保命慈尊大慈尊」

歷史典故
地母至尊又稱地母娘娘是道教神之一,起源於原始的大自然崇拜。所謂『皇天后土』的后土即指「地母」。俗稱『后土娘娘』。地母至尊也是四御中的第四位天帝,后土皇地衹地母元君,是主宰山河大地之神,與主掌天界的玉皇上帝相配,一主天一主地,神格至為崇高。

中國民間對地母的崇祀由來已久,溯自上古人民崇敬地載萬物之恩,起而崇敬為神。如俗語:「吃水果要拜樹頭」凡事都要心存感恩源頭的觀念。《禮記。郊特性》云:「地載萬物,天垂象,取材於地,施法於天。」因此古人尊天而親地也。

古又有:「天陽地陰,天公地母」的說法,大地是眾生賴以生存的根源,衣食住行都離不開它,大地為人類之母,人類出於感恩,又怕它發怒(如地震),不願給人以萬物(如旱災水災),因而不得不親地尊地,繼而崇祀敬拜。古代凡興師動眾,出戰征伐,必先祭后土後祭神,以求地母天神的保佑。

原本無形象的大自然神靈之來歷也有含混,有的后土作為人名,有的當成神名,還有的說成官名,這也是自然神演化為人格神的必然現象。《山海經一大荒經》中國古代陰陽哲學中,認為天陽地陰。所以后土由最初的男神,到隋朝以後,逐漸變為女神,以皇帝配享。后土祠中塑成女神形象,民間又俗稱其為后土娘娘。

考「后土」一詞,「后」字女象,產子之形,其初義即全族之尊母,在只知其母不知其父的上古社會中,多為母系社會主義觀念,生育了全族子孫的地母,乃是理所當然的領袖和權威,而其名稱就是后。再說「土」字,《釋名譯天》云,土者吐也,吐生萬物者稱母。」
「后土」一詞,即指大地之母,秦漢以來,歷代帝王皆有隆重祭祀后土的儀式,宋徽宗親臨玉清和陽宮,封后土為「承天效法厚德光大后土皇地祇」,規定祭祀與玉皇大帝同,自唐以來的后土祠廟中,皆塑婦人像,尊為地母娘娘奉祀。

在今天的台灣民間信仰,由於道家靈山修行的體系蓬勃,都慣用「無極」來表示無限大,因此將地母的名稱尊之為『無極虛空地母至尊』。不但加上「無極」又加上「虛空」,使得原本只是掌管山河大地的神祇,這回連無限大的天〝虛空〞都涵蓋了,讓「無極虛空地母至尊」的名稱,聽起來神格似乎更大了。

據說「虛空」這個名稱,是引用佛教的「虛空藏菩薩」名號而來的,虛空藏菩薩本意就是:「無限大如虛空包容萬法之意」。現代有些地母至尊之形象為;年青婦人相,腳踩踏著地球儀的造型,更能襯托出無極虛空地母至尊的偉大神威。

200905120042地母至尊就是創造宇宙的上帝


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《地母至尊就是創造宇宙的上帝》

細說原由                                陳漢聲整理

    宇宙造化的玄奧和莫測高深,使得人們產生探討性命之源,修心之訣與領悟玄機之秘。民國63甲寅年87日,東台灣玉里鎮,混沌古鳳宮地母廟地母娘娘降諭細說原由。童生顏先月、鸞生褚善元飛鸞奉命傳旨到人間。摘錄自「地母化詩真經」細說原由篇,文中「吾」即地母娘娘 

【上帝與人的根源】

   (地母至尊就是西方人所稱創造宇宙的上帝)話說上古時代,當年尚無人類之時,宇宙一片混沌,天地本是虛空,地母娘娘並不是肉體所生,而是白炁陰陽二氣煉化而成的,此典故本來不讓世人知曉。現時為末劫年代,烏肚蟲作怪,惡人甚多,善人稀少。不得已,地母娘娘為救善良世人,今乃將天意公開。世人愚昧,作惡者多,不知生死亂天地,三界外之事,無論有無虛實,甚至不惜捏造,大事宣傳宣染。無人得悉諸神之困境,神與人堪稱恰相似;人在凡塵行走以肉體為寶貴,神則靠靈氣為旋轉也。

     地母至尊為天地間總教之教主,無論何種教派,均脫不出地母娘娘之掌中。却有人傳說,「吾」就是梨山老母,並不正確。「吾」出生在混沌石巖內。何謂混沌?有人解釋為青岩。混沌本係沉在雲霧裡,應沉沒在土地中,不出現在人世間。當年「吾」不欲奔遊四方,而如今不奔遊卻不行。蓋斯時不臆會有今日,世間人作惡多端,變成如此地步。「吾」地母至尊有口無憑,此乃「吾」當初傳下人類之過錯也。

     「吾」本修行在混沌雲霧青石岩裡無水無草無物可吃,雙眼必看地(人世間),雙眼若抬起,天地便要震動。「吾」修至八萬五千零二年時心想只有地母我一人也沒有用。所以就煉製「無極圖」(即虛空),經過一年虛空煉成,於是有了氣候,那時「吾」坐在長江上,心裡感嘆悲哀,心想如果有人為伴,豈不是更好?因此有一天,乃將無極圖(虛空)棄之於地,落地時有十指,其小指有一點血珠滴在白玉石上,年久月深,凝結精華,經過一萬二千年後,變成一個十一、二歲孩童,取名慈心就是「王母娘娘」也。

    有一天女兒王母娘娘說:「天下間需要有人類傳宗接代,乃以仙桃樹之金果二粒變成人形。金果者,何人耶?一是「盤古」一是「女媧」(盤古與女媧也就是耶穌創世紀篇中的亞當與夏娃)盤古身著樹葉,赤腳,無腦漿,後來轉世為五谷先帝(即是神農氏),集天下靈藥由此起也。女媧(後轉世為九天玄女娘娘,祂另創立佛教,稱為十八手菩薩),此二人亦非人所生,乃樹生也。此時一家共有四人。但女媧聰明如珠,在五谷岩山下,煉成「三聖」玉麒麟童子(後轉世為「太上老君」)金爐童子(後轉世為「八卦祖師」)白鶴童子(後轉世為「鴻鈞老祖」,祂另創白羊教,亦奉地母娘娘為教主。此三兄弟是共爐煉成。「吾」七人相處一家本該融洽,何期有人發出野心想要為王,何況於凡人怎無野心;您想王由何人擔任?由吾女兒乎?但依是女人,無此可能也,雖有天地是有女男,但不能單女獨男成國成家。乃由八卦、紅君下凡借烏肚蟲轉世成人形,從此就有人類。因此,地母娘娘是諸天佛聖仙真和人類共同的祖先,天地間總教之教主,也就是創造宇宙的上帝。    人類起初是溫溫暖暖過日子,不料後來又有人爭著為王,不得已,女兒(王母娘娘)下凡再巡察人世間,查知有溫州府潮州縣張家之子順儀,撿柴維生,是一孝子,慈心王母娘娘乃將他帶回天庭為王,玉皇大帝便是如此之由來。有人傳說,他有建置家室,其實玉皇並無婚配也。到此時,天庭有王,為母(地母娘娘)便隱遁,不再出現人世間。直至昭和時代有一位黃鏘者,以開礦為生,在台灣東北方開出吾肚腹,乃為吾建宮,這卻是天意也。

    你們人類係吾之子女,要心堅意切。第一:孝順父母。第二:夫妻子女要和合。第三:救苦濟貧。第四:男女廉恥、智慧眼要開。第五:在宮之人,禮義雙全,開口馴珠,不可欺貧重富,眾生之交,不可站高看低,不可抬高於人。第六:事事明朗,無神指揮不可亂說,不可將事化在神上。第七:對國對民一體同樣,不可開口傷人,地母有命,口到氣到。第八:勸化邪惡,兩足伸起,不可根基露洩,才不致落地獄之苦。(眾邪惡須知地獄之苦,三時風二時雨五火之雷神,掌管十八地獄。語曰:三多不是福祿壽,時在貪嗔痴牽絞,風吹風襲往肌骨,二不醒悟邪惡連,時露狂癲時驚恐,雨淋雨潑受罪衍,五鬼纏身禍難躲,火燒軀殼心頭煎,之時方悔非非做,雷打電霹又連鞭,神祇無私公正做,掌理是非辨奸賢,管轄生前身後事,十惡之人墜深淵,八邪亦難逃閻羅,地禁惡徒無天邊,獄牢苦海苦長年。)

    地母至尊所說之言,勸人要行正道,不可為非作歹,圖一時之樂。地藏王之法無邊,四大天王之法,好比天羅地網。人若行正道,可歸成正果,是以眾神佛及邪惡亦了解,不可貪戀榮華富貴,草木之花亂採,不可違害眾神名聲,不可擾亂地方。吾(地母至尊)開口說出這些話,並非誇吾(地母至尊)有此大能力,而係以吾之法心、慈心勸化邪惡及諸佛正神,吾能滅度這段長期間,為何今日才出現來講這些話,這是天意,終歸到底,眾人便知有無地母之存在?

     各位想要知道地母至尊的名與姓,鴻蒙時期尚未分離成為宇宙之前的老混沌就是啦!你們稱呼地母娘娘為【鴻蒙老祖】、【混沌老祖】、【無極至尊】或【無極老母】都可以,一般世俗稱呼為【地母娘娘】。而小混沌的週期是十二萬九千六百年為一循環。芸芸眾生秉持著地母娘娘的靈炁玄化降生以後,受世俗名利權勢的薰陶與引誘,逐步作繭自傅,蒙蔽先天的靈性,暴露後天的貪婪無知,終至墜落六道輪迴中掙扎,失去了原性。芸芸眾生可知道?地母娘娘修道煉炁成形,受盡了千辛萬苦,及至創造宇宙,原本希望眾生過著神仙般的生活,沒想到眾生泯滅了本性,讓地母娘娘失望極了!就像慈母養育子女,等到子女長大成人離家以後音訊杳然,讓地母娘娘悲傷的坐在長江滾滾江流水邊,放聲大哭一樣。啊!芸芸眾生迷失本性,越輪迴越嚴重,無法返回虛空仙境。看樣子,想要母子再團聚見面,除非再來一次混沌,再創造一次宇宙了,這是多麼悲哀啊!

【補註】

1地母經本經於滿清光緒九年正月初九日在陜西漢中府城固縣地母廟飛鸞傳經。地母經是地母至尊苦口婆心勸化世人的經典,地母經又名玄化養生保命真經。

2玄化養生保命真經即是無上虛空地母玄化養生保命真經,也簡稱【地母經】,地母經分上下二卷,上卷又稱地母真經,下卷又稱地母妙經。

3地母至尊是創造宇宙的上帝,因此地母至尊乃是諸天佛聖仙真和人類共同的祖先,敬奉地母至尊,持誦地母經和祭祀祖先孝順父母的道理是一樣的。諸天佛聖仙真與人之心意共通,均能心想事成,今世為人,要想改善命運,或想修行成正果之人,必須【時時心存善念,時時做好人做好事】,是每天的重要功課。今世降生為人,若能敬地母、孝雙親、誦真經、行正道,可避災劫、獲常樂、得永生。(誦真經即每日誦唸地母經)


                          

202211040823學會放手

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202211012007回鑾前的叮嚀

蓮小編

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◎歸寧宮網站奉歸寧宮主神  無上虛空地母大慈尊)指示成立,於民國100年8月1日開放

◎地母至尊的降臨,只為了讓每一位孩子找到回家的路,希望有緣人能透過這個部落格(與網站),找到自己回家的路。

◎桃園市歸寧宮文教功德會於民國102年5月26日成立。

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