克 里 希 那 穆 提 生命 之 書

生命之书：365天的静心冥想

490人今日阅读 推荐值 90.3%

《生命之书：365天的静心冥想》是克里希那穆提教诲的精选，诸多内容内地读者都不曾接触。对于尚未领略克氏智慧之光的人而言，这本是上佳入门读物，深入浅出，完整详实。对于已经入门的读者而言，它是深化之书，厘清困惑，涤净烦忧。绝对值得再三阅读，细细品味。 你可曾安静地坐着，不专注于任何事物，也不费劲地集中注意力，而是非常安详地坐着？这时你会听到各式各样的声音，会听到远处的喧闹声以及近在咫尺的细微声响。这意味着你把所有的声音都听进去了。你会发现自己的心在不强求的情况下产生了惊人的转变。这份转变里自有美和深刻的洞识。

点亮自性之光

克里希那穆提

90人今日阅读 推荐值 86.1%

在本书中，克里希那穆提以素有的亲切态度，为读者循序渐进地探索应如何具足自身的能量，去照彻光明自性。克氏强调观察的重要性，认为只有透过自己的眼睛去观察，才是真正的解脱行动。不论他人有多么老练、聪明、博学或是神圣，也不能点亮你的自性之光，除非你能透过自己的领悟和冥想将它点燃。

生活即是行动

克里希那穆提

48人今日阅读 推荐值 92.1%

世界上绝大多数人，一生都辗转于各种欲望之间，不停地转换到他们认为更崇高、更尊贵、更精致的对象上。然而，欲望终归是欲望，在追求欲望的生活中，存在着无尽的冲突和痛苦。 在本书中，克里希那穆提告诉我们，欲望与意志力相伴而生，因此产生冲突和痛苦，但必须做什么和不做什么并不能组成我们的全部生活。生活是在时间领域中无止境的行动，将生活简化成以“我”为中心并执着于此是极易枯萎的。不囿于自身的渺小与琐碎，也不再辗转于各种观点、经验和知识时，我们才能全身心随生活有效、简洁、清晰地行动，获得内在宁静。

世界在你心中

克里希那穆提

41人今日阅读 推荐值 82.8%

本书是克里希那穆提在美国斯坦福大学、布兰迪斯大学、加州大学伯克利分校及圣克鲁斯分校四所高校所做的精彩演讲与讨论实录。克里希那穆提针对年轻人中普遍存在的焦灼不安，以亲切而循序渐进的启发方式，与大家深入探讨了生与死、爱与恐惧、思想与自由、觉知与改变等重要问题。他指出，只有没有预设、没有抗拒地观照自己的真实人生和整个存在，人们才能发现自己和世界的真相，不为任何权威所束缚，获得心灵的完全自由。也只有这样，才能使自己获得彻底的改变。

人生中不可不想的事

克里希那穆提，叶文可

15人今日阅读 推荐值 91.8%

《人生中不可不想的事情》由印度著名哲学家克里希那穆提在各种场合的演讲和谈话集结而成。克里希那穆提主张个人了悟整理，用自己的光来照亮自己。他的著作既不能帮助读者迅速致富，也不能帮助读者如何获取名望；既不能教读者击败或驯服他人，也不能让读者博得更多掌声。《人生中不可不想的事情》与生活的细枝末节无关，但它的重要在于提醒读者，从初入世界到今天，人们得到了许多，也丢失了人生中最重要的东西——快乐。当忧虑和焦灼占据人们心灵的时候，人们既不自由，也不快乐。作者的一生，都是在帮助人类从恐惧和无明中解脱出来，找到快乐。 《人生中不可不想的事情》读者对象：对身心灵成长感兴趣的读者。

重塑心灵

克里希那穆提

11人今日阅读

有些时候，我们会陷人一系列的冲突和矛盾中，痛苦挣扎，快乐转瞬即逝，难以获得满足感。只有通过平静的心智，唤醒意识深处的力量，人们才能获得智慧。 在本书中，克里希那穆提告诉我们，心智是一种完整的事物一它是智力，是情感，是观察、辨别的能力。只有当心智是平静、寂静的，不被强迫、强制或约束时，智慧才会出现。

你将成为自己的光

克里希那穆提

7人今日阅读

人与自我的关系——从接纳自我到超越自我 光，即知觉，是人们的思考能力。 尘，即自己超越自己，真实地面对自己的内心，才能达到身心合的状态。 在本书中，克里希那穆提告诉我们，先接纳自我，再超越自我，就会有美、寂静和空间。那时，这种来自慈悲的智慧就会通过大脑而运作。 智慧就是去了解或者发现什么是爱，与思想、聪明、知识没有任何关系。 本书阐述了慈悲的智慧。拥有了智慧，它就会伴随着爱和慈悲，让你成为一个完整的人，你将会成为自己的光。

当教育成为束缚

克里希那穆提

6人今日阅读 推荐值 77.3%

1975年，以他名义在美国加州欧佳谷创办了橡树林学校。本书记录了学校创办之初，他与基金受托人、教师和家长之间非凡的谈话。核心是，如何破除教育带给孩子的各种制约，让教育回归它的本初意义，教育的使命就是发展一个完整的健康的人。 学校的宗旨是，在这个地方可以学到一种健全的、理智的、神圣的生活方式。“健全”首先指的是健康，生理健康。不吸毒、不酗酒、不抽烟，保持绝佳的身体健康状态。恰当的营养，优质的食物，以及所有相关的东西。“理智”意味着没有被某些信仰扭曲思想，没有被某些宣传制约思想，意味着能够清楚地、自由地思考，不受任何特定传统的束缚。

生命的所有可能：汉、英

克里希那穆提

4人今日阅读

面对恐惧，人们会不自觉地寻求某种能给自己带来确定感以及彻底的安全感的东西。在这个过程中，我们为自己建立了各种意向，以充当安全的围墙。许多人乐此不疲地追求所谓的安全感，最终沦为它的奴隶。 在本书中，克里希那穆提告诉我们，追求安全感的心灵，永远无法从习惯中解放出来。这是一部终结悲伤与恐惧、找寻灵魂出口、唤醒灵魂力量的智慧之书，引领你探究生命中的潜能，打破心智障碍。阅读本书，你将会自由地思考和行走，看到人生的更多可能，感受生命的本来面貌。

心灵的平和之美

克里希那穆提

3人今日阅读

你是什么样子，世界就是什么样子。你的问题就是世界的问题。世界是个人内心的显现，假如你的心不清净，外面的世界就会是颠倒的。 在本书中，克里希那穆提告诉我们，只有摆脱内心束缚，打破心智障碍，才能修得平和淡定。当内心安静时，你才能获得心灵的平和之美。

重新认识你自己

克里希那穆提

我们如何认识自己? 克里希那穆提：你认识你的脸孔，因为你经常从镜子里看到它。现在有一面镜子，在其中你可以看到完整的自己，看到自己心里所有的事情，所有的感觉、动机、嗜好、冲动及恐惧。这面镜子就是关系的镜子：你与父母之间的镜子，你与老师之间的镜子，你与河流、树木、地球之间的镜子，你与自己思想之间的镜子。 在其中，不是看到你希望的形象，而是看到你真实的情况。我可以观察自己如何和别人说话，我对能够给我东西的人特别礼貌，而对那些不能给我东西的人却粗鲁又轻蔑。我对那些令我畏惧的人特别用心。重要人物进来时，我赶忙站起来，但是佣人进来时，我却毫不在意。所以观察我自己在关系中的表现，我会发现自己是如何错误地表达对别人的尊敬。同时我也能从我与树木、鸟儿、观念及书本等的关系中，发现自己的真相。你也许拥有世界上所有的学位，但是如果你不认识自己，你就是最愚笨的人。认识自己是所有教育的真正目的。缺少了自知之明，只是收集资料或记笔记，然后通过考试。那只是愚笨的生存方式。 你也许可以从任何自认为无比重要的书中引经据典，但是除非你认识自己，否则你只是一只重复别人话语的鹦鹉。然而你一旦开始了解自己，不论自己多么渺小，富创造力的非凡行动已经开始进行了。突然看到真实的自己是一种新发现，包括看到自己的贪婪、好辩、忿怒、羡妒、愚笨。从这一步开始，你就能愈来愈深入，无穷无尽，因为自我认知是没有终点的。 自知之明是智慧的开端，在其中含藏着整个宇宙，也包含了人性所有的挣扎。 多少世纪以来，我们被我们的老师、尊长、书本和圣人用汤匙喂大。我们总是说：“请告诉我，那高原、深山及大地的背后是什么？”我们总是活在别人口中的世界，活得既肤浅又空虚，因此我们充其量只是“二手货”的人。你自己，这个身为人的你究竟是什么？没有任何人或任何东西可以为你解答这个问题，因此你必须先认识自己。认识自己便是智慧的开端。

全然的自由(套装2册)

克里希那穆提

《全然的自由》是全面介绍克里那穆提一生教诲的言论，也是一部广泛而根本的作品集，总括他一生中不同阶段对自我、冥思、爱、冲突烦恼、生死奥秘、世界和平、人类幸福等的真知灼见。

最初和最终的自由

克里希那穆提

6人今日阅读 推荐值 84.1%

克氏的第二本畅销书，新译本由《智慧的觉醒》译者宋颜翻译。武术宗师李小龙看了这本书之后，得以从前人的窠臼中逃出，到达“没什么要教给他人”的境界，心灵真正自由。自由是克氏最重要的三大主题之一：爱·行动·自由；也是克氏进行演讲和写作的目的之一：帮助人们从无明和恐惧中解脱出来，获得心灵的自由。

超越孤独

克里希那穆提

3人今日阅读 推荐值 79.2%

《超越孤独》一书分为四个部分：第一部分从“对话”、“权威”、“作为一个人”等主题入手，引导人们进行探索和质询；第二部分深入细致地探讨了孤独、恐惧、骄傲、愤怒、欲望等任何人都会遭遇的情感或情绪问题；第三部分“自我和认同”，引导我们反观自身，去了解自我的运作方式和本质；最后一部分的主题是“自由”，要想达到心灵的自由，最重要的是——独自沉思、认清自我。

爱与寂寞

克里希那穆提

在《爱与寂寞》中，克里希那穆提带领我们深入探索了我们与自己、与别人、与团体的关系，指出只有认识自己，了解使个人与团体分化、孤立的制约因素，我们才会拥有“真正的关系”。只有当心灵不再有任何形式的逃避时，我们才能与寂寞、孤独直接沟通。这样，我们才会拥有热情，拥有爱。 《爱与寂寞》使我们再次沐浴在克里希那穆提丰富、独特、感人的心灵之光中，从而有能力在人生中创造真爱。

教育就是解放心灵

克里希那穆提

这些信件中所表达的洞见，对于关心教育问题的家长、教育者、学习教育的学生以及其他相关人士都是很有价值的。如果你愿意读的话，就带着学习的态度去读。就像你要了解一朵花儿，就得非常细心地观察它的花瓣、它的茎、它的颜色、它的芬芳和它的美。这些信应该以同样的方式去学习，而不是哪天早上随便读一读，然后就把它忘掉了。你必须给它点时间，玩味它，质疑它，深入地探询而又不轻信，与它共处一段时间，消化它，使它成为你自己的东西。

一生的学习

克里希那穆提

《一生的学习》介绍了我们做父母的不足，想想我们曾经受过的教育，想想我们是如何一天天变得平庸的。如果教育只是像用模具来塑造各种标准样式的人，教导人们去寻求安全感、成为重要人物，或是早日过上舒服日子，那么，教育只有助长了这个世界的不幸与毁灭；如果教育只是一个职业，一项赚钱的方法而已，那么老师怎么会用爱心去帮助每一个学生，让他们对自己和这个世界充满好奇？

论恐惧

克里希那穆提

恐惧，一个无人不知、贯穿人生始终的话题，没有人可以逃脱它的阴影。它因何而生？它如何影响我们的生活？该如何应对？在本书中，克里希那穆提以其一贯的敏锐而毫不妥协的风格，直指人内心*深处的欲求，为在恐惧中挣扎的芸芸众生，点明了洞察自我、解放心灵的一种可能。他提出，用意志力来逃离、抵抗恐惧无助于解决问题，唯有从根本上认识到恐惧的根源，才能获得生命的自由。

谋生之道

克里希那穆提

《谋生之道》主要内容简介：我们一天之中，至少要花三分之一的时间在读书、在劳动、在伤脑筋。这是为了什么？只为了一件事——为现在和以后的生计而努力。所以，谋生之道这个问题，实在是我们每个人最切身又无法漠视的重要课题。克里希那穆提在《谋生之道》中探讨了我们每天都须忙碌，却并不一定都肯投入的工作方式。置身于疯狂地生产、制造、消费和浪费的世界中时，我们很少有人花时间去想，我们的工作是否在扭曲自己？是否在危害我们的生存环境？我们能否偶尔停下来，欣赏一下生活的美？ 克里希那穆提这位心灵导师，再次在谋生之道这个重要的人生课题上，让我们分享了他深具哲理的、感人的教诲。

全然的自由（下）－克里希那穆提要义

克里希那穆提，译／廖世德

《全然的自由──克里希那穆提要義》是唯一全面介紹克里那穆提一生教誨的引論，也是一部廣泛而根本的作品集，其中各篇選自他早期的著作到後期的《自言錄：克里希那穆提最後的日記》，總括他一生中不同階段對自我、冥思、愛、性、衝突煩惱、生死奧秘、世界和平、人類幸福的真知灼見。 這些作品以雄辯的力量呈現了他的主要教言，激勵我們認識「真理是無路可循的國度」，拒絕任何精神權威───包括他本人───做批判性的思考，提示我們全然解放自己的心，在人生的旅程中清楚的觀照。

生死书

克里希那穆提

“死亡”的概念在克里希那穆提的《生死书》中有着非常丰富的涵意，不仅仅表达我们通常所说的肉体的死亡。 死亡每时每刻都在发生，前一个瞬间对于下一个瞬间来说就是死去的，不再是当下的事实，而是储存在记忆中的东西，或者说是知识，已知的事物，因此会说死亡是生命的一部分。死亡在这里毋宁说是一种消逝和变化。 在《生死书》这本书里面，死亡不仅作为一种客观的事实，还是一种解脱的方式。当我们执著于某种事物或某个理念，或者有所依赖，我们就会产生恐惧和痛苦，这时我们就要抛下这些执著，割断这些依赖，与那些过去的事物和已知的事物挥手告别，抛弃理念、图像、幻象以及未来等等在思想中反映出来的现象，这些现象全部属于思想，而思想属于时间，时间又为了延续，如此就陷入了恐惧和痛苦之中。 人最大的恐惧是死亡，最痛苦的是生命无法延续，而死亡并不需要解脱，死亡是不可避免的，需要解脱的是对死亡的恐惧，要解脱这种恐惧，就要理解死亡的意义，知道死亡每时每刻都在发生。我们思考过去，构想未来，却从未活在当下，从未活在此时此刻，我们承载着那么多时间，因此心灵就永远活在记忆和理念当中，永不更新，只有当心灵将这一切全部抛弃，它才会变得新鲜，于是也就摆脱了痛苦和恐惧的阴影。因此死亡是必要的，死亡就是将这一切旧事物和幻象全部抛弃，让这一切全部死去。 克里希那穆提所谓的“死亡”，除了那不可避免的肉体的死亡和事物的消逝，还是一种心灵的觉醒，这里以及下文中的“让某种事物死去”，也就是这种心灵的觉醒。

般若之旅

克里希那穆提，胡因梦

如果你一心向道，热爱真理，觉得传统佛经如同天书，而大部分的诠释都有些隔靴搔痒。那么，这本书就是你的“救心”了。 《般若之旅》取的是“逗机说教”的形式，在毫不留情的质问、探索、查询、聆听及观察中，彻底剖析了人类内心最难以捉摸的惑业。 这段深入时间、过去和深入无限的旅程，毫不保留地阐明了正统“禅宗”和密宗“大手印”的智慧解脱之道，也揭露了“烦恼即菩提”“转贪嗔痴为戒定慧”“体用不二”“动静二相了然不生”“应无所住而生其心”“观世音”“观自在”的真谛。 本书经一问一答的方式展现其智能的结晶，带领你进入他的思想世界，让你：明白生存的所有问题。培养主动创造的能力。做个懂得深入思考的人。发现你真正爱做的事，找到你真正的快乐

心灵自由之路

克里希那穆提廖世德译

克里希那穆提在倫敦、阿姆斯特丹、巴黎及瑞士等地所做的精采對話與討論。 他以素有方親切態度及循序漸進的啟發方式，為人們深入探索自由的真義、人與思想的關係、何謂愛、恐懼的根源、輪迴與轉世、意識與潛意識、生與死、暴力的本質、人類根本的改變等問題。他的言論可謂是在禪宗之外，另一種直指人心的言論，甚至比禪宗更直接透澈。克說，我們必須先自由，才能夠探索。唯有擺脫一切知識、理論、成見等一切執著，用心的觀察，才能夠看到真實。

生而为人

克里希那穆提

《生而为人》汇集了20世纪伟大的心灵导师克里希那穆提对于生命形式的主要言论和观点，他以深沉博大的智慧告诉心灵正日益困顿、迷惑、疲倦的人们：既然我们生而为人，就应该学会真正去观察、感受、理解、思考生命中的一切，从而还原真理的本性，回归真我与宁静。他用缓慢而清晰的话语，启发人们自我觉察和探索，放下自我、宗教与民族的局限和制约，通过个人的意识转化，获得单纯而开放的心灵。其中大量文献内容为首次出版。

学会思考（精装）

克里希那穆提

《学会思考》是“克里希那穆集”（全17本）的第四本，收录了克里希那穆提1945-1948年在世界各地所做的演讲和讨论。他以其素有的循序渐进的启发方式，探讨了何为正确的思维，如何摆脱二元对立的思考模式，停止找寻和努力，洞察自我，从而实现对个体和世界的真正理解。

克里希那穆提：唤醒智慧的教育

克里希那穆提

《唤醒智慧的教育》是克里希那穆提的第一部畅销书，中译旧版名为《一生的学习》。本版本采用全新中译稿，且中英文对照，值得珍藏。 在《唤醒智慧的教育》中，克里希那穆提对教育的目的、传统教育的弊端、实行“正确教育”的学校应具备的精神、作为教育者的父母和老师如何进行自我教育等议题进行了深入的探讨。克里希那穆提认为传统教育存在模式化和统一化、过度追求技术知识和外在的效率而忽视人类内在心灵、隐藏教育者的虚荣和野心等问题。他认为教育不仅仅是获取知识，而是看到生活作为一个整体的意义所在。真正意义上的教育是帮助个体变得成熟和自由，让他在爱和良善中尽情绽放。《唤醒智慧的教育》中克里希那穆提的观点独特而深刻，令人警醒和反思。

关系的真谛 做人、交友、处世

克里希那穆提

我们生活在各种交往关系中，与他人、家人、世界、地球、宇宙都息息相关。因为世间万物皆离不开交往，我们有必要了解什么是交往，交往的一切活动——与爱人、父母、朋友、老师和社会的——对自己和他人都意味着什么。将所有个人的交往关系拼接在一起，就构成了社会。社会是我们的写照，由我们在交往中所扮演的不同角色组成。如果交往时气恼妒忌、野心勃勃、顾影自怜、压抑狭隘、独占欲强，社会就会变得疯狂。如何交往会影响我们身边所有其他事物——人、动物、地球，甚至生物圈。所谓“近朱者赤、近墨者黑”，处世方法不同，结果亦会不同。 试着把这《关系的真谛：做人、交友、处世》读下去吧，看看你的内心世界何时会发生变化。

智慧的觉醒（修订版）

克里希那穆提

《智慧的觉醒（修订版）》是迄今为止最全面的一部克里希那穆提智慧结集，内容包括他在美国、印度、欧洲等世界各地的最重要的演讲及与各界知名人士的对谈，主题涉及老师的角色、传统和依赖、善与恶、看的艺术、自由、神圣、冲突、追求快乐、孤独、意识的碎片、恐惧、智慧和宗教生活等。克里希那穆提的言论和著作无法归属于哪一种宗教，既非东方也非西方。他一直启发人们自我觉察和探索，放下自我、宗教与民族的局限和制约，通过个人的意识与转化，获得单纯而开放的心灵。

生命的绽放：克里希那穆提心灵笔记

克里希那穆提

克里希那穆提的成就： 克氏留下来的六十册以上的著作，全是由他的演讲和讲话结集而成，目前已经译成四十七种语言出版。在欧美、印度及澳洲都有推动他志业的基金会和学校。现在咱们中国也有。他们一直强调克氏教诲的重点：人人皆有能力靠自己进入自由的了悟领域，而所谓的真相、真理或道，都指向同一境界。

在关系中认识自我（精装）

克里希那穆提

《克里希那穆提集：在关系中认识自我》是“克里希那穆提集”（全17本）的第三本，收录了克里希那穆提1936-1944年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式，揭示出关系就是自我的外在体现，外在世界的混乱源自个体内心的冲突，引导读者一个人去体验自我，不加选择地去生活，唤醒生活的智慧。

你就是世界

克里希那穆提

中观的导师，彻底的觉者，道道地地的禅师克里希那穆提：真理乃“无路之国”，任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法一窥究竟。 当他进入我的屋内时，我禁不住对自己说：“这绝对是菩萨无疑了！” ——纪伯伦 克里希那穆提是我知道的唯一能完全摒弃自我的人，和他相识是人生最光荣的事！ ——亨利·米勒 那是我听过的最难忘的演讲，就像佛陀现身那么可信，他绝不容许人们有丝毫逃避和退而求其次的选择。 ——阿尔道斯·赫胥黎

静谧之心

克里希那穆提

克里希那穆提说道，真正的变革，唯有依靠那些发现了爱和“看”之真谛的人们才能实现。 《静谧之心》由克里希那穆提两部颇具知名度和影响力的作品 (The Only Revolution)和《改变是我们的当务之急》 (The Urgency ofChange)组成，它为我们指明了建立新秩序的必由之路——摒除内心的嫉妒与邪恶，放弃所有已知的事物。因为只有那样，我们才能进入纯真的状态，从而“让呈现于眼前的永远都是全新之物”。相比之下，传统的改革者只是对旧有之物修修补补。 一旦进入冥想，自我和世界之间的界限便消融了，从此，生命就会焕发意义，“天地之美方得恒存”。透过作品，克里希那穆提只向我们强调一点：“自我消失之时，就是真爱登场之际。”他声称：“在无我的状态下观察世界，堪称人类伟大的一项行为技巧。”借助字里行间的睿智之语，克里希那穆提让我们睁开双眸，打开心扉，探寻实相。

关系之镜：两性的真爱

克里希那穆提

克里希那穆提被美国《时代周刊》称为“20世纪伟大的五大圣者之一”。他一生在印度和西方世界传播他的精神智慧。别人要加给他上师的尊位，他都一直拒绝。他的思想魅力吸引了世界各地的人们，但是他坚持宣布自己不是宗教专家。他的教诲，主旨在于：要从根本改变社会与人生，必须先改变个人自我的意识。

生命之书：365天克里希那穆提禅修

克里希那穆提

生命之书:365天克里希那穆提禅修》是一本生命之书、一本领悟生命真义的书，是一位领悟了生命的真义、获得了自由的生命与我们分享的礼物。从古至今，“我是谁”?生命的本质是什么?其意义又何在?一直是困扰人们的问题。古希腊哲学家苏格拉底早就提出“认识你自己”，它被刻在阿波罗神殿的石柱上，成为人们千百年来追求生命领悟的至高源头。今天，科技、信息长足发展，人们对于自身的了解却仍然迷雾重重；更为严重的是，物质发达而精神式微、科学和物质发展重于生命的尊严，金钱和效率高于一切，人们的生活不堪重负，心灵的内外交困造成内心的极度紧张，焦虑和困惑，矛盾、痛苦日趋严重，生命扭曲失衡。面对这样的生命状态我们能无动于衷，听之任之吗?看看这本《生命之书》吧，也许它会对你有所帮助，通过觉知混乱的意识表层把你引向揭开生命本质奥秘的源泉。不过，它不会给你提供任何现成的答案，只是把诸多问题展示给你，或许你会在揭示中得到绝妙的启示，开凿出领悟生命真义的泉源?!这是一本关于每日禅修的书。提及禅修，令人回想起数千年古老的源头，达摩西来，拈花印心，开华夏之宗风，光耀夺目，我们至今似乎还能听见如清泉甘露的法语叮咚，听到如晴天霹雳的棒喝削指的回声……历史的风沙尘土，世间的起落沉浮，物境人事变幻，它的声音已经变得日渐遥远而微弱……如今人心不古，宗风不显。然而，虽然是“无可奈何花落去”，但是却也有“似曾相识燕归来”。当然，重要的并不是在于识与不识，而是在于知与不知。 我们由此可以看出此书编者的主旨所在。这《生命之书:365天克里希那穆提禅修》是从克里希那穆提的著作集、访谈集和其他书中选编出来的(具体参看原序，索引和每一篇最后的注释)，按全年365天来编排，每天一篇，每周一个主题，总共四十八个主题，每一篇都是克里希那穆提针对现代人了解自己、领悟生命的开示。在这《生命之书:365天克里希那穆提禅修》中，你看不到打坐参禅、练气修定、念咒唱颂，却可以在朴实而清新，凝练而犀利、宁静而直白的话语中领略自知的光明、觉悟的慈悲、真爱的激情；在书中，没有引经据典，也没有喝佛骂祖；不需要特别的概念名相，也不见公案话头机锋，却一样的鲜活而洒脱，一样的刚健而轻柔，一样的贴切而通透。如果把这本《生命之书》仅仅看作一本书，而不是当作指月之手，抑或是观指而忘月，都会错过生命的真实。不过，你可以把它当作一位朋友，敞开你的心扉；一位心心相印的密友，一位能激发你内心深处的那久远渴望的故人，一位触发你无限创意的新知，倾听他娓娓道来，深深地发问，让它轻轻拨动你的心弦，聆听你自己的心灵之乐，看看你自己心灵之月的发生。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让这清清甘泉滋润你干涸的心田，愿这“源头活水”开启你的，也是我的，我们共同的心灵觉知之泉吧!

最初与最后的自由

基度．克里希那穆提/Jiddu Krishnamurti

有自覺，才有免於恐懼的自由， 自覺是智慧的開端，恐懼的結尾。 真理是一處無路可達之境。 ——克里希那穆提 如果真理可以讓我們完全自由，那要到何處去找尋真理？根據克里希那穆提所言，我們無法從社會或其機構當中找到，也沒有辦法在有組織的宗教和教義中找到，更不可能在任何自助的精神導師或外在的精神「權威」身上尋獲，真理與永恆自由的希望無法來自某個教你做什麼、或相信什麼的人，只能透過你自己創造性的自覺獲得。 在這本克里希那穆提的文章和演講選集當中，他帶領讀者對大眾普遍的關注做大範圍的探索，像是受苦與恐懼、愛與性、生命的意義和個人的轉化等，也談論精神導師、心靈的平靜、國家主義、當今危機，從頭到尾均與純粹真理和完美自由的基本追求息息相關。 整本書對於當代人類基本問題有很清楚的論述，透過密集的自我察覺和正確的思考，親力親為，我們便活在自由——真正的自由，完全的自由，最初與最後的自由——之中。

克里希那穆提集：认识你的心

克里希那穆提

本书是《克里希那穆提集》系列的第十一本，收录了克氏1958—1960年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式，探讨了社会和个体面临的愚昧、痛苦、冲突等问题产生的根源，揭开横在圆满生活面前的障碍，引导读者突破自我和社会的局限，唤醒心灵的智慧，实现由个体而至集体的幸福。

最后的日记

克里希那穆提

1983年，88岁的克里希那穆提，这位20世纪著名的精神导师，来到位于美国加利福尼亚州美丽的奥哈伊山谷，度过生命中之后的时光。在他的松木别墅里，每天清晨，他躺在床上，在不受任何打扰的情况下对着录音机进行口述。大师对世界之后的体察与省思，在此坦率而直接地表露无遗。 此时此刻，他对一切生命之间的真实关系有着超乎寻常的敏感与细微感受。从对个体生命的评说到对自然诗意盎然的冥想，再到对死亡淡定从容的沉思，他的话语犹如澄明的泉水涤荡敲击着世人的内心深处，让人们在自我的迷失中感到清澈的光亮。我们如此靠近他，就好像瞬间进入了他的意识一般，在精神探索的高峰尽享其深邃与博大。 当人们凝望那片依然美丽多彩的落叶之时，也许可以深入了解并感悟到自己的死亡，不是在终结之时，而是在开始的时候。死亡并不是可怕的事情，无需逃避或拖延，而是如同日出日落一样平常的事情。死亡中蕴含着极度辽远的感觉。

生命的注释

克里希那穆提

《生命的注释》为克里希那穆提亲自书写的笔记，是他所开创的优美文体的名作。其内容主要由克氏和印度、欧洲、美国等不同地方不同身份的人们进行对话的记录所构成。记录中所展现的对话双方的交流交锋，篇篇都是紧张认真而又极富启发性的。克氏用他那清净无染的慧眼观照、细腻优美的抒情描述，将那种把握世界的智慧真髓直接传输给读者。这种精神能量的传递与契合，正是《生命的注释》魅力所在。

论关系

克里希那穆提 着廖世德 译

有生命，就有關係。如果我們關心自己的生命，我們怎能不了解自己與他人、與社會，甚至與與生命本身的關係呢？穆提這位心靈導師，在此闡明了我們處理個人及他人的關係，其實和所有人類問都有著廣大及深遠的意義。例如要結束戰爭的起源，就不能不從對個人、對家庭及其他所有人的尊重開始。 他說：「所有的人我關係都是一面鏡子。這一面鏡子裡面，事情是曲是直看得很清楚。要看清事物都需要焦點，而這面鏡子就是我們的焦點。」這本書裡集合了穆提所有對「關係」這項重要課題的教義精華。

克里希那穆提彩虹之书系列（套装共7册）

克里希那穆提

《克里希那穆提彩虹之书系列（套装共7册）》是一本关于人生哲学的通俗读物类书籍。 作者吉杜·克里希那穆提向我们讲述：思想占据着我们的生活，无论我们做什么，无论发生什么行动，那个行动背后就是思想。思想精明狡猾，它为了自己的便利常不惜扭曲真相，它因为追逐快感而作茧自缚。本书让人们将思想从限制中解脱出来，让自己产生一种令人吃惊的能量感。实现痛苦和悲伤的生活终结。