獅面空行母的功德利益

在西藏的沙拉寺、甘丹寺及哲蚌寺中，這法門是每天僧眾上殿必修誦文，西藏各寺中的密法行者，也特別著重修學這個法門，它的旁支法門有許多，如除障威猛火供等等各種功能性的法門。

在西藏主要有格魯派、薩迦派、寧瑪派和噶舉派四支主流派別，這四支主派，都尊崇獅面空行母，寧瑪派和噶舉派所修的獅面空行母，傳承與格魯派和薩迦派的不太一樣，格律派所修的，則本來源自薩迦派傳承。

法相介紹

獅面空行母屬忿怒尊，故以獅面表其威猛性，以調四魔而顯現凶忿相，，身藍色（亦有紅色者），一面二臂三目，面為白獅子相，三目紅圓怒睜，張口露牙捲舌，十分威猛狀，頭戴五骷髏冠，青發飛揚，右手持金剛鉞刀揚於虛空，左手擎盈血顱器，以五十鮮血人首為項發，骨飾瓔珞，上披人皮披風，千著虎皮裙，左肩斜依三叉喀章嘎杖，右足踡，左足微弓，踏於屍心，以舞立姿住於蓮花曰輪上，背幔為般若烈焰光聚，這個舞姿，代表樂空不二，在本尊身體四周，有烈火熊熊燃燒。

對藏傳佛教密法中的忿怒本尊形相不熟悉的人，也許會對此心存疑慮和顧忌，其實密法中忿怒本尊身上，往往都有屍墊、人皮、獸皮及骷髏等等飾物，它們看似恐怖，但其實各有表義，並非是真的人皮、屍體等，更非由殺生所得，而是由本尊之樂空智所變現出的形相。

這些人皮獸衣的表相，實際上只是某些佛教概念的外在標記和象徵，因其特別威猛，所以持其咒時盡量不要出聲，或者微聲，尤其不能在水邊出聲持誦，以免引起龍王的恐慌。

獅面空行母是一位非常威猛的本尊，續主是阿彌陀佛，所以在中陰成就法中可以把亡者剎那間送往極樂國土；部主是般若佛母，表示獅面空行母是般若智慧的形象化的表現，具足一切智慧如百獸之王一樣。

獅面空行母有一個名為迴遮法的誅滅儀軌，因為太猛烈太易相應，所以自古以來此法都是個別傳授或單一傳授，修持迴遮法不但可以幫助行者殲滅一切敵對的詛咒、邪障、降頭、蠱術、魔璋、惡兆及災難，如果行者是具足慈悲心，還可以把破波羅夷者或破誓言者送往佛土。

獅面空行母原始法身為般若佛身，報身為金剛亥母，而化身即是獅面空行母，為寧瑪巴之殊勝本尊，一身兼為蓮師之上師、本尊、空行、護法，可遮止一切邪魔，具大威神力。

獅面空行母除障

獅面空行母大悲願誓護佑佛法修行者，勤修本尊心咒法軌，能降伏邪魔、消除外道惡符咒詛及鬼神附身之傷害，更讓惡夢、惡龍神、星曜兇神、阻礙佛法者迅速消除，行者更得懷召威權、財富、增上好人緣，受人喜愛之效益。

【功德利益】

修持獅面空行法門的利益，總的來說有25種，均載於經典。

1、可為他人進行回遮咒詛、障難等種種不詳；

2、可誅殺、鎮伏怨敵；

3、如處於金剛宮殿中或如修護輪般保護自身免受自然界及人與非人等種種障難；

4、可得長壽；

5、如供奉財神般，可令資財增長

6、行懷愛事業，令上司欽敬；

7、行懷愛事業，令部屬欽敬；

8、可令子嗣繁盛；

9、旱時降雨；

10、雨量充沛多至成災時，令其息止；

11、消弭莊稼的蟲災；

12、消弭霜害；

13、消弭冰雹之災；

14、消弭雷災；

15、令身體之病康復；

16、令傳染病息止；

17、令喉部病痛康復；

18、令感冒、發熱等病康復；

19、令天花、痘病等息止；

20、令幻聽、幻視等精神類疾病康復；

21、令頭暈、頭痛等頭部疾病康復；

22、令健忘、失憶等病症消失；

23、可令免於刀槍之災；

24、可令免於中風等疾病；

25、可令免於偷盜之災。

獅面空行母心咒 (前言)

此尊咒語威力極大，平常宜默念，不可高聲，免傷及無辜生靈，又在河海及水邊，切不可念，以免令龍王驚怖也，慎之而作。

【獅面空行母心咒】

阿加薩嘛。啦雜沙達。拉薩麻拉耶。呸。

FM : 蘇宦

Facebook

電子郵件地址或手機號碼

密碼

忘記帳號？

建立新帳號

無法處理你的請求

處理這個請求時發生問題，我們正盡快修復。

中文(台灣)
Bahasa Melayu
English (UK)
Bahasa Indonesia
Tiếng Việt
ภาษาไทย
العربية
Español
Português (Brasil)
Français (France)
Deutsch

註冊
登入
Messenger
Facebook Lite
Watch
地標
遊戲
Marketplace
Meta Pay
Oculus
Portal
Instagram
Bulletin
募款活動
服務
投票資訊中心
社團
關於
刊登廣告
建立粉絲專頁
開發人員
工作機會
《隱私政策》
隱私中心
Cookie
Ad Choices
使用條款
使用說明
聯絡人上傳和非用戶
設定
活動紀錄

狮面空行母法门，历来属吉祥萨迦派传其法“不出寺墙”的“十三金法”之一，功德利益广大。
一、本法来源
往昔，巴日译师罗扎瓦赴印求法，居于尼泊尔时，曾与外道长老嘎登杰布辩论，以超胜的佛法取得胜利。嘎登杰布不甘心失败，心生怨恨，威逼译师舍弃三宝，改归其门宗，否则将在七日内以咒诅之术取译师的性命，译师罗扎瓦宁死不从。但是嘎登杰布是一位具有极大神通力的外道长老，其咒术极其灵验，无奈，译师立即前往拜见庞亭巴尊者，陈述事情经过，寻求庇护之法。庞亭巴尊者指示，译师应立即前往印度金刚座，在那里将会找到破解的办法，并加持译师令得神足疾行，一上午便到达了印度金刚座。
在金刚座，译师拜见了大成就者多杰丹巴，再次陈述事情经过，请求尊者的帮助。多杰丹巴尊者说：“今天是九号，你筹备丰盛的供品，明天我们做一次荟供，空行母会有办法帮助你的。”译师用四两金子置备供品、四两金子供奉上师多杰丹巴，在十号这天，如期举行荟供。荟供时，狮面空行在空中显现真身，并告诉译师罗扎瓦：
“外道咒诅，勿需害怕，金刚座北，有山如牛，于此山中，如心脏处，天成之洞，进入洞中，掘开土层，三肘四指，有一经卷，火漆包裹，击碎火漆，内有金箱，内复有箱，菩提木制，松耳石箱，玛瑙石箱，数重宝箱，依次打开，最内中置，蓝黑布料，其质上乘，上有咒文，我等空行，心血所书，前无‘嗡’字，后无‘梭哈’，中无加字，亦无断点，如是咒语，心生虔敬，日日念诵，二十一遍，自得救护，多不可诵，切切牢记。”
第二天，译师按照狮面空行指示，找到山洞，奉献红色空行母食子后，果然在地下掘得种种宝箱，取出了经卷，看后将其珍重地佩于颈上，并不断地依之进行了念诵，所念咒数远远超出了空行所告诫的数目。
第三天晚上，由于嘎登杰布的咒诅之力，外道所供奉的各种神女、魔神等纷纷于前夜、中夜、后夜时前来施障加害，但均未成功。凌晨时分，狮面空行再次现身，告诉译师，嘎登杰布已吐血而亡。
其实，外道师本来可以不死，但是由于译师念诵了过多的咒语，咒语巨大的力量令外道师自食恶果。
得此消息，译师罗扎瓦欢喜无比，迫不及待地禀明了多杰丹巴尊者，此时，尊者心中已经知道了事情的经过，又见译师乐于外道的死亡，甚为不悦，责备译师毫无慈悲可言，发怒说：“末法时代，有师如我，则弟子必如你！”一把夺走了译师脖子上佩戴的经卷，将译师轰了出去，声称再不相见。但译师信心丝毫不退，不肯离开上师所在的金刚座，多年间仅靠多杰丹巴的侍者玛哈哈萨玛在腰带中夹裹少许食物维生，直到十二年后，尊者终于将狮面空行的各种灌顶、教敕、窍诀并诸事业支分等圆满赐予。
巴日译师罗扎瓦学成返藏后，将狮面空行法门圆满授予了萨迦五祖之首大慈贡嘎宁布，成为了不出寺墙的“十三金法”之一，以后历代辗转相传，从未间断地传至今天。
二、功德利益
修持狮面空行法门的利益，总的来说有25种，均载于经典。
1、可为他人进行回遮咒诅、障难等种种不详；
2、可诛杀、镇伏怨敌；
3、如处于金刚宫殿中或如修护轮般保护自身免受自然界及人与非人等种种障难；
4、可得长寿；
5、如供奉财神般，可令资财增长；
6、行怀爱事业，令上司钦敬；
7、行怀爱事业，令部属钦敬；
8、可令子嗣繁盛；
9、旱时降雨；
10、雨量充沛多至成灾时，令其息止；
11、消弭庄稼的虫灾；
12、消弭霜害；
13、消弭冰雹之灾；
14、消弭雷灾；
15、令身体之病康复；
16、令传染病息止；
17、令喉部病痛康复；
18、令感冒、发热等病康复；
19、令天花、痘病等息止；
20、令幻听、幻视等精神类疾病康复；
21、令头晕、头痛等头部疾病康复；
22、令健忘、失忆等病症消失；
23、可令免于刀枪之灾；
24、可令免于中风等疾病；
25、可令免于偷盗之灾。
除进行狮面空行回遮火供可得上述利益外，又分别有25种实修窍诀对应25种利益，如：
1、取白、红、黑三种纯色牛的牛毛，以三股搓捻成线，依法打制九节金刚结，诵咒三千遍，呵气加持，佩戴于颈项，则可克制传染病的传播。
2、取“四眼狗（即双眼上方各有一圆形图案）”身上的毛，由未破童贞之男女以三股搓捻成线，依法打制九节金刚结，诵咒三千遍以加持，佩于颈项，或腿、臂之上，可令幻听、幻视等症状消失。
以上仅是简略的介绍，有志于实修狮面空行法门的佛子们，可向具德上师求授具体修法。
萨迦派僧益多谨识，西元二〇〇九年四月。