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Meta © 2022 大眾爺的平安祈福祭日，也就是新莊一年一度的大拜拜。
節慶由來 每年在舊曆五月初一的前後幾日，新莊地藏庵都有慶典活動，並有驅逐不祥的「暗訪」。這個慶典，一般被暱稱為「新莊大拜拜」，由新莊街，頭前庄，中港厝三角頭參與祭典，與農曆四月廿六日先嗇宮的三重大拜拜 大眾廟為新莊一地對地藏庵的稱呼，建廟於清乾隆二十二年(西元1757年)，供奉的是地藏王菩薩，並配祀文武大眾爺於左殿，文大眾爺是指因貧病路倒的亡魂，武大眾爺則為因械鬥或兵燹而喪生的亡魂。道光年間(西元1820~1850年)曾發生閩粵械鬥事件，因而喪生的亡魂，皆奉於邊殿。齊名，往往萬人空巷，是新莊地區每年的盛會。 七爺八爺會在新莊巷道間繞巡，以“明察”與“暗訪”的方式，為境內驅邪解厄，隨行還會分發鹹光餅(又稱平安餅)與平安符，保佑民眾健康平安。 文武大眾爺典故 所謂「文武大眾爺」，「武大眾爺」指的是因戰亂、械鬥殉身的亡魂。「文大眾爺」則是指那些並未參加戰爭、械鬥而在市鎮、道路不幸因貧病過世的死者。 清道光廿年（1840年），閩客械鬥於新莊一帶，閩南人勝利，客家人遠走桃園、新竹，這次械鬥陣亡的死者，被納入「武大眾爺」奉祀於新莊地藏庵。 信仰 新莊地藏庵的「文武大眾爺」奉祀於南殿，是新莊地區極為特殊且重要的信仰。其他地方多僅稱「大眾爺」，而且都是以武將的樣貌造像，或者以木牌、石碑、神主代表。然而，新莊的文武大眾爺不僅塑有神像，像貌、服飾亦為一文一武。新莊人的信仰中，文武大眾爺被認為是管理群鬼的鬼王，並具有裁斷陰陽兩界恩仇，賞善罰惡的司法神功能。因此在新莊民眾心中，「文武大眾爺」被賦予如城隍爺般陰間司法神的神格。 另外，相傳新莊地藏庵配祀的董大爺，專司賭咒、發誓。也由於文武大眾爺、董大爺有司法的職能，故早期，許多新莊地區信徒，如遇爭執無法決斷時，常到此詛咒發誓，以示己之清白。若受到委屈，也常常會到新莊地藏庵來投訴於文武大眾爺、董大爺，希望神明能為其主持公道。 台灣日治時期，學者增田福太郎論文曾提到新莊地藏庵。在1933年，台北張、葉兩家，有財務糾紛的訴訟事件。後來張家到大稻埕霞海城隍廟與新莊地藏庵立誓賭咒。但葉家以「此為迷信、陋習」為由，不肯跟進。在1934年8月經法院判定，張家獲得勝訴。 由於新莊地藏庵神威顯赫，如民眾有失竊事件，常會到廟裏祈求神明協助找尋，往往尋獲，也有許多司法官、警察會來新莊地藏庵，請求神助。 配祀神明 新莊地藏庵除了主祀地藏王菩薩、文武大眾爺之外，另還配祀有：三寶佛（橫三世佛）、觀音菩薩、十八羅漢、目連尊者、十殿閻羅、註生娘娘、董大爺、陰陽司、福德正神、境主公、文武判官、謝范將軍、牛頭馬面將軍、增損將軍（官將首）、韋馱尊天菩薩、伽藍護法菩薩、虎爺、開山忠義公、建廟大德等。 相關資訊 地點：台北縣新莊市中正路84號地藏庵 一 、起源 農曆五月初一的新莊大拜拜以地藏庵（大眾廟）為「主廟」，是為了慶祝廟中所祀的文武大眾爺在農曆五月初二的聖誕而舉行的。 地藏庵創建於清乾隆二十二年（西元一七五七年）七月，於清嘉慶十八年（西元一八一三年）整建。 今日地藏庵前的中正公園、新莊農會事業部、和泰汽車工廠及明中街至思源路一帶本來是公共墓地，據說當年因為有些骸骨因風雨暴露，引起人們的愁嘆，所以將骸骨收集起來，合葬於地藏王菩薩與文武大眾爺的合祠中也就是地藏庵。 二、新莊大拜拜的盛況 文武大眾爺的誕辰是農曆五月初二，在前兩、三天（即農曆四月二十九、三十日）地藏庵便會舉行「暗訪」，暗訪是一種驅鬼的宗教儀式，由七爺、八爺及眾「關將」浩浩蕩蕩的走訪大街小巷，以求把鬼魂驅出新莊街鎮之外。 農曆五月初一則舉行遶境，慶祝文武大眾爺聖誕並保境平安，俗稱為「迎五月初一」，在新聞及文章中則習慣稱為「新莊大拜拜」。當天的繞境活動是新莊最盛大廟會。繞境沿路的大小廟宇，均會組成各式陣頭及各廟的主神結集於大眾廟，於當天下午會同大眾爺兵分二路舉行盛大的繞境活動。隨行「關將」會沿路分發鹹光餅及平安符，希望吃了鹹光餅之後，大家都健康，平安符可免除家中災禍。但是，這裡所謂的「新莊」並不是表示今日新莊市全境都是以這一天「迎鬧熱」請客，而是一個概括的說法。事實上只包括新莊街區、中港厝區及頭前區三個角頭而已，其餘的營盤、福營、後港、丹鳳、迴龍、西盛並不包括在內，舊仔林也僅一部分包含在內而已。雖然並不是全新莊市祭祀活動，然而新莊街區、中港厝區、頭前區至今一直是新莊發展上重要地方，所舉行的祭典被誤以為是屬於全新莊性質的活動亦不足為奇。 三、大眾廟的故事 地藏庵，新莊人俗稱大眾廟或是大眾爺廟，位在本市中正路84號，創建於乾隆廿二年(一七五七年)。相傳最初僅奉祀文武大眾爺，後來才供奉地藏王。現在地藏庵崇奉地藏王菩薩，左右陪祀註生娘娘、境生公，右殿前廂配祀目蓮尊者，中廂祀董大爺，後廂為福德正神，最後為功德廳，供奉對地藏庵的建立有功勞者；左殿前廂配祀文武大眾爺，後廂為乩壇；二樓右廂祀奉三寶佛，左廂為觀世音菩薩。地藏庵的大眾爺分文武，文大眾爺為貧病路倒的屍骨，武大眾爺為械鬥或死於戰爭的亡魂。道光廿一年(一八四一年)台北盆地發生閩粵械鬥，粵人敗走中壢，在這次械鬥中陣亡的孤魂，全部奉祀於該庵的邊殿。董府大老爺相傳為專供信徒詛咒發世的神祇。 新莊大拜拜是什麼時候？每年農曆五月初一舉行俗稱「新莊大拜拜」的文武大眾爺祭典是起源於臺灣清治時期祭祀死於械鬥及貧病的無主孤魂。 而該日的遶境雛形起源於1910年代，演變至成為農曆五月初一及前一晚舉的日巡及暗訪。
新莊地藏庵是陰廟嗎？所謂陰廟，在道教上來說，是指祭祀無主孤魂的廟。 祭祀陰界神明的廟宇，如城隍廟、地藏庵、東嶽殿、閻羅宮等，亦為神廟而非陰廟。
新莊地藏庵如何去？在新莊區, 怎樣搭公共交通去新莊地藏庵. 巴士: 635, 637, 638, 802, 920, 99民安站, 藍2.. 火車: 區間. 地鐵: 中和新蘆線, 環狀線. 大眾爺是什麼神？大眾爺又稱大將爺、千眾爺。 大眾爺主要是奉祀無主的孤魂枯骨，與有應公屬同一性質；民間認為祂是陰間的長官，相當於鬼中的頭目，而女性的孤魂野鬼則稱為「大眾媽」。
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新莊大拜拜時間
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